Blogger Template by Blogcrowds.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΥΡΤΑΤΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΥΡΤΑΤΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η Βυζαντινή Άνδρος (4ος-12ος Αιώνας)

Τίτλος: Η Βυζαντινή Άνδρος (4ος-12ος Αιώνας) - Νεότερα από την αρχαιολογική έρευνα και τις αποκαταστάσεις των μνημείων (Πρακτικά Επιστημονικής Συνάντησης: Αθήνα, 20 Μαρτίου 2015)
Κείμενα: Συλλογικό
Επιστημονική επιμέλεια: Γιώργος Πάλλης
Έκδοση: Καϊρειος Βιβλιοθήκη, Άνδρος 2016
Σελίδες: 302
ISBN: 978-960-7709-37-0
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 16,00€




[...] Η Άνδρος, ένα από τα μεγαλύτερα και σημαντικότερα νησιά των Κυκλάδων, αποτελεί ένα αίνιγμα ως προς την οικιστική οργάνωσή της, την άμυνα, την κοινωνία και την οικονομία, την παρουσία του μοναχισμού και τη συνολική εξέλιξή της από τον 4ο ως τον 12ο αιώνα. Οι λιγοστές γραπτές πηγές, που έχουν από χρόνια αξιολογηθεί, φωτίζουν ελάχιστα τα ζητήματα αυτά. Πολλά είναι, όμως τα νέα τεκμήρια που έχει συνεισφέρει η αρχαιολογική έρευνα από τη δεκαετία του 1990 και εξής, κυρίως μέσα από τις εργασίες αποκατάστασης που πραγματοποιήθηκαν σε μνημεία του νησιού και τις ανασκαφές που τις συνόδευσαν. Αυτά τα νέα στοιχεία θα ήταν χρήσιμο να συγκεντρωθούν και να αποτιμηθούν συνολικά, με στόχο να ανατραπεί η εικόνα του ιστορικού κενού που παρουσιάζεται για τη βυζαντινή Άνδρο. [...]

(απόσπασμα από τον πρόλογο του Γ. Πάλλη)

Δικαιοσύνη και Δίκαιο

Τίτλος: Δικαιοσύνη και Δίκαιο
Κείμενα:  Συλλογικό
Επιστημονική επιμέλεια: Σταύρος Ζουμπουλάκης
Έκδοση: Άρτος Ζωής, Αθήνα 2015
Σελίδες: 517
ISBN: 978-960-8053-48-9
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 18,00€



Η πορεία της συζήτησης για τη δικαιοσύνη και το Δίκαιο στον παρόντα τόμο είναι η γνωστή πορεία των "Συναντήσεων": Βίβλος, αρχαία Ελλάδα, χριστιανική παράδοση, νεότερη σκέψη, σύγχρονα ερωτήματα. 

Είναι πράγματι η Παλαιά Διαθήκη και ο ιουδαϊσμός εν γένει με το μέρος της δικαιοσύνης, ενώ η Καινή Διαθήκη και ο χριστιανισμός με το μέρος της αγάπης, ή μήπως και στις δύο Διαθήκες και θρησκευτικές παραδόσεις συνυπάρχουν -με ένταση- και η δικαιοσύνη και η αγάπη;

Στην αρχαία Ελλάδα πώς συνδέεται άραγε ο φιλοσοφικός λόγος περί δικαιοσύνης με τον τρόπο που τίθεται το ζήτημα στη λογοτεχνία και στο πεδίο των θεσμών; 

Πώς αντιμετωπίζεται, εν συνεχεία, το ερώτημα κατά τη χριστιανική περίοδο, όταν ο χριστιανισμός γίνεται κρατική θρησκεία, και τι αλλάζει στην εννόηση της δικαιοσύνης και του Δικαίου όταν ο Θεός αποσύρεται από το προσκήνιο; Το φυσικό δίκαιο είναι άραγε μια έννοια οριστικά ξεπερασμένη, άχρηστη και αχρείαστη; Και ξανά το δυσαπάντητο ερώτημα: ποια είναι η σχέση αγάπης και δικαιοσύνης; Υπάρχει δυνατότητα δικαιοσύνης χωρίς Δίκαιο; Υπάρχει νομική δικαιοσύνη χωρίς κοινωνική; Ποια η καθαρά πολιτική σημασία της δικαιοσύνης και η σχέση της με τη δημοκρατία;

Παλαιότερες αναρτήσεις Αρχική σελίδα