Blogger Template by Blogcrowds.

Η Έκφραση των Συγκινήσεων στον Άνθρωπο και τα Ζώα

Τίτλος: Η Έκφραση των Συγκινήσεων στον Άνθρωπο και τα Ζώα
Συγγραφέας: Κάρολος Δαρβίνος
Μετάφραση: Κατερίνα Λιγκοβανλή
Έκδοση:
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Αθήνα 2017
Σελίδες: 667
ISBN: 978-960-524-474-3
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
25,60€





Γιατί ανατριχιάζουμε όταν φοβόμαστε; Γιατί «δείχνουμε τα δόντια μας» όταν θυμώνουμε; Τι κάνουν οι σκύλοι και οι γάτες όταν νιώθουν ευχαρίστηση, φόβο ή κατήφεια; Χαμογελούν οι πίθηκοι; Και γιατί, εν πάση περιπτώσει, ο Δαρβίνος αποφάσισε να αγγίξει ένα θέμα που μοιάζει με μια πρώτη ματιά τόσο διαφορετικό από τις υπόλοιπες εξελικτικές του εργασίες;

Η Έκφραση των συγκινήσεων στον άνθρωπο και τα ζώα –το πιο προσιτό για τον μη εξειδικευμένο αναγνώστη έργο του Δαρβίνου– δεν περιλαμβάνει απλώς έναν τεράστιο πλούτο από συναρπαστικές και οξυδερκείς παρατηρήσεις για τον τρόπο που τα οικόσιτα και τα άγρια ζώα, οι άνθρωποι και τα παιδιά τους εκφράζουν τη χαρά, τη λύπη, τον φόβο, τον θυμό τους. Σκοπό είχε να δώσει τη χαριστική βολή στον δημιουργισμό, προσφέροντας ενδείξεις για την κοινή καταγωγή όλων των ειδών, του ανθρώπου συμπεριλαμβανομένου, οι οποίες θα ήταν όχι μόνον ισχυρές αλλά και εύκολο για τον καθένα να τις ελέγξει. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο πως η Έκφραση είναι η πρώτη επιστημονική εργασία που συνοδεύεται από φωτογραφίες.

Ο τόμος αποτελεί την πληρέστερη έκδοση της Έκφρασης: Περιλαμβάνει όχι μόνο όλες τις σημειώσεις και διορθώσεις που ο Δαρβίνος επιθυμούσε να προσθέσει, αλλά επιπλέον σχόλια του Paul Ekman για όλες τις σύγχρονες ερευνητικές εξελίξεις, καθώς και μια πλήρη εξιστόρηση των περιπετειών που γνώρισε η δαρβινική θεωρία περί συγκινήσεων μέσα σε ενάμιση σχεδόν αιώνα από την έκδοσή της.

  (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Κάλεσέ με! Νέα κηρύγματα στις φυλακές της Βασιλείας

Τίτλος: Κάλεσε Με! Νέα κηρύγματα στις φυλακές της Βασιλείας
Συγγραφέας: Karl Barth
Μετάφραση: Πέτρος Γιατζάκης
Έκδοση: Άρτος Ζωής, Αθήνα 2016
Σελίδες: 201
ISBN:
978-960-8053-57-1
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 9,60€






Το πρώτο κήρυγμα του Καρλ Μπαρτ στο σωφρονιστικό κατάστημα της γενέτειράς του Βασιλείας έγινε την 1η Αυγούστου 1954 και το τελευταίο στις 29 Μαρτίου 1964, οπότε και για λόγους υγείας τερματίζει την ιεροκηρυκτική δραστηριότητά του. Κατά τα χρόνια αυτά κήρυξε εκεί είκοσι οκτώ φορές. Τα κείμενα εκείνων των κηρυγμάτων συγκεντρώθηκαν σε δύο τόμους: Den Gefangenen Befreiung [Αιχμαλώτοις άφεσιν] (1959) και Rufe mich an! [Κάλεσε με!] (1965).

Γράφοντας για την εμπειρία του στο σωφρονιστικό κατάστημα της Βασιλείας, ο Μπαρτ παρατηρούσε ότι "όλα ήταν κατά κάποιον τρόπο πιο πραγματικά από ό, τι σε μια συνηθισμένη εκκλησία με τους κανονικούς χριστιανούς που συναθροίζονται εκεί". Δεν είναι διόλου τυχαίο προφανώς πως τα εβδομηκοστά γενέθλιά του ο Μπάρτ επέλεξε να τα γιορτάσει στη φυλακή, με μια λειτουργική ακολουθία και κήρυγμα.

Ο Ελβετός θεολόγος θέλει να οικοδομήσει μια ουσιαστική οικειότητα προς τους κρατούμενους. Αναφέρεται στην κατάσταση των φυλακισμένων, με τη δέουσα όμως διακριτικότητα και μακριά από κάθε ατμόσφαιρα διδακτισμού και συγκατάβασης από μία δήθεν προνομιακή θέση. Θέλει να γίνεται αντιληπτός ως ένας από αυτούς, γι' αυτό και δεν λείπουν οι αναφορές στη ζωή και τη δράση του, οι οποίες κατά κανόνα γίνονται με το χαρακτηριστικό χιούμορ του.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Χρήστος Μποκόρος - Όψεις Αδήλων

Τίτλος: Χρήστος Μποκόρος - Όψεις Αδήλων
Κείμενα: Χρήστος Μποκόρος
Επιμέλεια: Χρήστος Μποκόρος, Μαριάννα Πόγκα, Χρίστος Σιμάτος
Έκδοση: Εκδόσεις Άγρα - Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα 2016
Σελίδες: 336
ISBN: 978-960-505-270-6
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 36,00€





Η πλούσια εικονογραφημένη έκδοση, με κείμενα του καλλιτέχνη, συνοδεύει την ομότιτλη έκθεση που πραγματοποιήθηκε στο Μουσείο Μπενάκη από τις 21 Δεκεμβρίου του 2016 μέχρι τις 28 Φεβρουαρίου του 2017.

Όπως σημειώνει ο Χρήστος Μποκόρος, πρόκειται για μια «ζωγραφική μαρτυρία μιας διαδρομής αυτογνωσίας από τη μαθητεία στο πραγματικό μέχρι τους πειρασμούς του αοράτου και από κει στα στοιχειώδη ζητούμενα μιας λιτής ευημερίας. Ένα φωτεινό παραπέτασμα στο χάος είναι η ζωγραφική και “όψις αδήλων τα φαινόμενα”».

Η Αλληλεγγύη ως θεμελιώδης αρχή δικαίου

Τίτλος: Η Αλληλεγγύη ως θεμελιώδης αρχή δικαίου
Συγγραφέας: Στέργιος Μήτας
Έκδοση:
Ίδρυμα Σάκη Καράγιωργα, Αθήνα 2016
Σελίδες:
216
ISBN:
978-960-7087-35-5
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
16,96€








Από τις "τρεις θεότητες του νεωτερικού πανθέου" (ελευθερία - ισότητα - αλληλεγγύη), η τρίτη υπήρξε η λιγότερο καλότυχη. Συζητήσεις γύρω από το νόημα και τα όρια της ελευθερίας, το βάθος και το πλάτος της ισότητας, δεν έλειψαν ποτέ. Όμως, η αλληλεγγύη παρέμεινε η αφανής πτυχή του τριπτύχου, σκιώδης για τη φιλοσοφία, την πολιτική θεωρία ή τη νομική επιστήμη. Τις λίγες, δε, φορές που η σιωπή γύρω από την έννοια λύεται, τούτο συμβαίνει με την πρόσληψή της είτε ως απλού φυσικού αισθήματος (κάτι εν ολίγοις, αδιάφορο για την έννομη συμβίωση)· είτε ως αυτοπροαίρετου καθήκοντος (κάτι που σε πολιτεία δικαίου συνιστά, απλά, μια αντίφαση).

Η μελέτη μας προτείνει ένα εναλλακτικό τύπο φιλοσοφικής θεμελίωσης της αλληλεγγύης, που επιτελεί κριτική λειτουργία, τόσο έναντι θεωριών που αρνούνται (ή αποσιωπούν) τη δεσμευτική υφή της αλληλεγγύης, όσο και ιστορικών-κοινωνικών συνθηκών που τη διακυβεύουν ευθέως.

Η αλληλεγγύη αναπαριστά, κατ' αρχάς, μια θεμελιώδη αρχή δικαιοσύνης, όρο δυνατότητας για έννομη συμβίωση άξια λόγου. Και, κατά δεύτερον, μια συμφυή αρχή συνταγματικού δικαίου, η οποία εγκλείει το εξής κανονιστικό περιεχόμενο: Στην καταφατική διάσταση της αρχής, καθένας αξιώνει από το οργανωμένο πολιτικό σύνολο βιοτική αυτοτέλεια, όπως επίσης, στην αποφατική διάσταση της αρχής, καθένας οφείλει να συμβάλλει στην κατοχύρωση της βιοτικής αυτοτέλειας των άλλων. Δομείται, έτσι, ένα θεμελιακό δίπολο δικαιώματος-χρέους το οποίο μάλιστα λειτουργεί αμφοτεροβαρώς: οι πολίτες αξιώνουν βιοτική αυτοτέλεια, σύστοιχη προς ένα χρέος αλληλεγγύης που υπέχουν αμοιβαίως, καθώς και η πολιτεία αξιώνει τη συμβολή των πολιτών στην εμπέδωση κοινωνικής αλληλεγγύης, σύστοιχα προς το χρέος που φέρει για εδραίωση θεσμών ουσιαστικού και εμβαθυμένου κοινωνικού κράτους.

(Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Λαϊκισμός στην Ιστορία, την Τέχνη, την Πολιτική

Τίτλος: Λαϊκισμός στην Ιστορία, την Τέχνη, την Πολιτική
Κείμενα: Συλλογικό
Επιμέλεια: Ουρανία Καϊάφα
Έκδοση: Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού & Γεν. Παιδείας Σχολή Μωραϊτη, Αθήνα 2017
Σελίδες: 264
ISBN: 978-960-259-145-1
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 11,20€






Η Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας (ιδρυτής Σχολή Μωραΐτη) συμπλήρωσε πρόσφατα τη σειρά της «Επιστημονικά Συμπόσια» με έναν ακόμη ενδιαφέροντα τόμο, τα πρακτικά του συμποσίου που πραγματοποιήθηκε το Νοέμβριο του 2015 στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, με θέμα το φαινόμενο του λαϊκισμού στην ιστορία, την τέχνη και την πολιτική. Διακεκριμένοι μελετητές από τους χώρους των πολιτικών επιστημών, της κοινωνιολογίας, της ιστορίας, της φιλολογίας και της κριτικής της λογοτεχνίας ανέπτυξαν τους προβληματισμούς τους, με την πρόθεση να αναδειχτούν οι διαφορετικές προσεγγίσεις και όψεις του λαϊκισμού, καθώς και οι επιδράσεις του στην ελληνική πολιτική και πνευματική ζωή.
Υπάρχει σωστός ορισμός του λαϊκισμού; Ποια είναι η επιστημολογική διάκριση μεταξύ λαϊκισμού ως έννοιας της πολιτικής επιστήμης αφενός, και της δημοκρατικής πολιτικής θεωρίας αφετέρου; Ποιες οι απαρχές του ακαδημαϊκού αντιλαϊκισμού; Πόσο αντιφατικές υπήρξαν οι θέσεις του μπουλανζισμού ως πολιτικής δύναμης στη Γαλλία του τέλους του 19ου αιώνα; Πώς συνδέεται ο συνωμοσιολογικός λόγος με τον ακροδεξιό λαϊκισμό; Κατά πόσο ο λαϊκισμός μπορεί να θεμελιωθεί και σε θετικά συναισθήματα; Πώς εκφράζεται ο λαϊκιστικός λόγος περί λογοτεχνικής κριτικής; Υπάρχει κρυφός λαϊκισμός στη σφαίρα του πολιτισμού; Ποιες οι εκδοχές του λαϊκισμού στην κουλτούρα της Μεταπολίτευσης και ποια η συνεισφορά της κουλτούρας των ΜΜΕ στην εθνικολαϊκιστική ηγεμονία;

Σε αυτά τα ερωτήματα και πολλά ακόμη απαντούν με τα κείμενά τους στο παρόν συλλογικό έργο οι συγγραφείς: Πάρις Ασλανίδης, «Εθνογραφία» του λαϊκισμού. Γιάννης Σταυρακάκης, Λαός, λαϊκισμός και αντιλαϊκισμός στον ακαδημαϊκό λόγο. Ανδρέας Πανταζόπουλος, Η διάσταση του ολοκληρωτισμού στο λαϊκισμό. Περονισμός και τσαβισμός. Μαρία Δαμηλάκου, Ο αργεντινός περονισμός. Ιδεολογία, πολιτική σκηνοθεσία και κοινωνική εμπειρία. Άννα Μαχαιρά, Ο μπουλανζισμός, αρχέτυπο του λαϊκισμού. Νίκος Ποταμιάνος, Ο ριζοσπαστισμός στα 1908-1910 και η έννοια του λαϊκισμού. Κωστής Καρπόζηλος, Ήταν ο πρόεδρος Ρούσβελτ λαϊκιστής; Ένα σύντομο σχόλιο. Νίκος Δεμερτζής, Θυμικές διαστάσεις στην ανάλυση του λαϊκισμού. H συμβολή της πολιτικής κοινωνιολογίας των συγκινήσεων. Αναστασία Ε. Ηλιαδέλη, Συνωμοσιολογική σκέψη και ακροδεξιός λαϊκισμός. Μια συγκριτική προσέγγιση. Βαγγέλης Χατζηβασιλείου, Πέντε λαϊκιστικοί μύθοι για τη λογοτεχνική κριτική. Δημοσθένης Κούρτοβικ, Ο λαϊκισμός ως «δημιουργική ασάφεια» και ως αλχημεία. Κώστας Καραβίδας, Εκδοχές του «λαϊκού» στην κουλτούρα της Μεταπολίτευσης. Από τον λαϊκό πολιτισμό στον πολιτισμικό λαϊκισμό. Βασίλης Βαμβακάς, Ο συστημικός εθνικολαϊκισμός των ελληνικών ΜΜΕ. Τον τόμο συμπληρώνουν σύντομα βιογραφικά των συγγραφέων.

Γιάννης Τσαρούχης. Εικονογράφηση μιας αυτοβιογραφίας

Τίτλος: Γιάννης Τσαρούχης. Εικονογράφηση μιας αυτοβιογραφίας
Κείμενα: Γιάννης Τσαρούχης
Επιμέλεια:
Νίκη Γρυπάρη, Λίλη Πεζανού
Έκδοση:
Μουσείο Μπενάκη & Ίδρυμα Γ. Τσαρούχη, Αθήνα 2017
Σελίδες:
258
ISBN: 978-960-476-210-1
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
32,00€



Για να καταλάβει κανείς τη δουλειά μου, πρέπει να καταλάβει πρώτα απ` όλα ότι είμαι ερευνητής με μεγάλη περιέργεια που ενθουσιάζεται κάθε τόσο απ` τις ανακαλύψεις του για μια στιγμή και ύστερα απογοητευμένος ψάχνει αλλού.

Θα ρωτήσει κανείς, τι ψάχνω. Από μικρό παιδί ήθελα να μάθω τι είναι η ζωγραφική που με τραβούσε τόσο. Πώς γίνεται και πώς την μαθαίνει κανείς.

Για να μάθω τα μυστικά της έχασα την πρωταρχική έλξη που εξασκούσε επάνω μου, για να δημιουργήσω αρχίζοντας από το μηδέν μια νέα έλξη γι` αυτή.

Ήμουν και έμεινα ένας ερευνητής και ένας μαθητής, νομίζω όχι πάντα πολύ επιμελής.

Ένα άλλο πράγμα που έψαξα με πάθος να γνωρίσω ήταν η Ελλάδα˙ με έρωτα ή με κυνισμό και με πολύ καχυποψία έψαξα για να μάθω τι σημαίνει αυτό το φημισμένο όνομα. Υπήρξα γενικά η κακή πίστη μιας φτηνής πατριδοκαπηλείας και ενός τεχνητού εθνικισμού. Κατάλαβα πως η Ελλάς είναι περίπου σαν κάτι παλιά έργα ζωγραφικής που οι πονηροί έμποροι της βάζουν μια ψεύτικη υπογραφή ενός κατώτερου ζωγράφου απ` αυτόν που την ζωγράφισε. Μια παραβολή είναι αυτό. Η Ελλάς είναι αυτό. Η Ελλάς είναι εκείνο. Προσπάθησα να την αφήσω να μιλήσει μόνη της, για να μάθω την αλήθεια.

Δάσκαλοί μου ήταν ο Παρθένης, ο Κόντογλου, ο Πικιώνης˙ δάσκαλοι υπό την ευρύτερη σημασία ο Παπαδιαμάντης, ο Σολωμός και ο Κάλβος, ο Χαλεπάς και ο Καβάφης.

Όλοι αυτοί ήταν πληροφοριοδότες, παρά τη μεγάλη τους δόξα, ισάξιοι των ανωνύμων και ταπεινών που μου έμαθαν τα πιο πολλά. […]

Μίλησα για ψάξιμο και για πειράματα αλλά δεν μίλησα και για μια άλλη εργασία που έχω κάνει στη ζωή μου και που κάνω ακόμα, που είναι ίσως η πιο σημαντική. Η συνεχής ανάκριση που κάνω στον εαυτό μου όχι πάντα τέλεια, για να μάθω ποιος είμαι , ελπίζοντας ότι θα φτάσω σε μια ευτυχία πιο σταθερή αν το βρω αυτό. Περιστοιχιζόμενος από πολλούς ανθρώπους που έχουν βασίσει τη ζωή τους σε μια τέτοια στάση απέναντί της, που συνοψίζεται με τις λέξεις δήλωση, δίπλωμα, αξιοποίηση, διορισμός, η ζωή μου ήταν δύσκολη και όχι πολύ ευτυχισμένη.

Δίπλα σε τόσους υπερεπαγγελματίες (πιο πολύ marketing από εμπόρευμα) σκέπτομαι ότι θα φαντάζω σαν ένας απληροφόρητος ερασιτέχνης.

Όλα αυτά που έκανα για τη μάθηση είναι απαραίτητα και δύσκολα, μα το δικαίωμα να τολμάς να είσαι καλλιτέχνης στο δίνει ο σεβασμός και ο θαυμασμός σου χωρίς όρια της ζωής.

Η ζωή που είναι τόσο θαυμαστό πράγμα ώστε η τιμή της να είναι το μυστήριο του θανάτου.

Γ. Τσαρούχης

Η Ελλάδα στην περιηγητική εικονογραφία 15ος - 19ος αιώνας

Τίτλος: Η Ελλάδα στην περιηγητική εικονογραφία 15ος - 19ος αιώνας - Ταυτότητες, ετερότητες, μεταμορφώσεις
Συγγραφέας: Αφροδίτη Κούρια
Επιμέλεια:
Μαρίνα Τσούλου
Έκδοση:
Ίδρυμα Παναγιώτη & Έφης Μιχελή, Αθήνα 2016
Σελίδες: 185
ISBN:
978-960-7588-40-1
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
24,00€




Η γοητεία που ασκούσαν τα ερείπια του ελλαδικού χώρου σε καλλιτέχνες και διανοούμενους της Ευρώπης από την Αναγέννηση και μετά, τα ταξίδια τους στην Ιταλία αλλά και στα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, και η γνωριμία τους με την κλασική ελληνική και ρωμαϊκή αρχαιότητα συνέβαλαν σημαντικά με διάφορες εικονογραφημένες εκδόσεις και εγχειρίδια στη διαμόρφωση του νεοκλασικισμού και του φιλελληνισμού. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται ένα ολοένα αυξανόμενο ενδιαφέρον για το πολυδιάστατο φαινόμενο του περιηγητισμού, με μελέτες, εκδόσεις και εκθέσεις.

Στο πλαίσιο αυτό, το Ίδρυμα Μιχελή αποφάσισε να εντάξει στο εκδοτικό του πρόγραμμα την ανά χείρας μελέτη της ιστορικού της τέχνης Δρος Αφροδίτης Κούρια. Η συγγραφέας έχει ασχοληθεί επί πολλά έτη και διεξοδικά με την ευρωπαϊκή περιηγητική εικονογραφία του ελληνικού χώρου από την Αναγέννηση έως και τον 19ο αιώνα, ιδωμένη υπό το πρίσμα των ιστορικο-πολιτικών, κοινωνικών, πνευματικών και αισθητικών συνθηκών της κάθε εποχής.

Η πλούσια εικονογράφηση της έκδοσης καλύπτει όλο το φάσμα της θεματογραφίαςτου περιηγητισμού, περιλαμβάνοντας άγνωστες στην έρευνα ή ελάχιστα γνωστές απεικονίσεις του ελληνικού χώρου, καθώς και γνωστές και πολυδημοσιευμένες, σε συσχετισμούς που διευρύνουν την ερμηνευτικής τους εμβέλεια. Το συγκριτικό και τεκμηριωτικό υλικό συμβάλλει στην παρουσίαση των περιηγητικών εικόνων, που αφηγούνται και αποκαλύπτουν, αναδεικνύοντας τη συνθετότητα και πολυσημία του θέματος που πραγματεύεται το βιβλίο.

(από το εισαγωγικό κείμενο του Ιδρύματος Παναγιώτη & Έφης Μιχελή)

Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν

Τίτλος: Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν
Επιστημονική επιμέλεια:
Ν. Σταμπολίδης, Α. Αγγελοπούλου, Ειρ. Λεγάκη
Έκδοση:
Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Αθήνα 2016
Σελίδες: 264
ISBN:
978-618-5060-19-0
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 22,50€





Η έκδοση περιλαμβάνει εννέα πρωτότυπα επιστημονικά κείμενα που πραγματεύονται ένα ευρύ φάσμα ζητημάτων, όπως τους οικισμούς, τα νεκροταφεία, την τέχνη και την καθημερινή ζωή στα νησιά των Κυκλάδων της 3ης χιλιετίας π.Χ. Τα 191 αντικείμενα του καταλόγου, τεκμηριώνονται με περιεκτικά λήμματα και αναλυτική βιβλιογραφία και παρουσιάζονται με πλούσιο, έγχρωμο φωτογραφικό υλικό.

Η Έξοδος, τόμος Ε'

Τίτλος: Η Έξοδος, τόμος Ε' - Μαρτυρίες από τον Δυτικό Παράλιο Πόντο και την Παφλαγονία
Επιστημονική επιμέλεια: Πασχάλης Μ. Κιτρομηλίδης
Έκδοση:
Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, Αθήνα 2016
Σελίδες: 676
ISBN:
978-960-87610-2-6
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
19,92€







Η έκδοση του πέμπτου τόμου της Εξόδου ολοκληρώνει ένα ερευνητικό και εκδοτικό πρόγραμμα του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, το οποίο αποτέλεσε τον κεντρικό άξονα της επιστημονικής λειτουργίας του ιδρύματος για περισσότερο από μισό αιώνα. Οι μαρτυρίες της Εξόδου αποτελούσαν το τελευταίο κεφάλαιο του ερωτηματολογίου με βάση το οποίο συγκροτήθηκε το Αρχείο Προφορικής Παράδοσης του Κέντρου, η μνημειώδης αυτή συλλογή προφορικής ιστορίας, η οποία δεν είναι μόνο η μεγαλύτερη και παλαιότερη στην Ελλάδα άλλα και μία από τις σημαντικότερες στην Ευρώπη. Έτσι, η Έξοδος, οι συνθήκες υπό τις οποίες οι ελληνορθόδοξοι πληθυσμοί εγκατέλειψαν τις εστίες τους στη Μικρασιατική χερσόνησο, αποτελεί και την τελευταία ενότητα των φακέλων των οικισμών που μελέτησε το Κέντρο. Για να αναδείξει τη σημασία αυτών των μαρτυριών και του συνολικού εγχειρήματος της απογραφής της μνήμης του Μικρασιατικού ελληνισμού, η ιδρύτρια του Κέντρου οραματίστηκε την έκδοση των μαρτυριών της Εξόδου, εμπνευσμένη και από τους στίχους του Αισχύλου στους Πέρσες (548-549), «νυν γαρ δη πρόπασα μεν στένει γαι' Ασίς εκκενουμένα»

Κοινωνική εξέλιξη και σχέσεις δύναμης

Τίτλος: Κοινωνική εξέλιξη και σχέσεις δύναμης
Συγγραφέας: Σωτήρης Δημητρίου
Έκδοση: Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2017
Σελίδες: 296
ISBN: 978-960-221-683-5
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 14,42€







Βρισκόμαστε σε μια εξαιρετικά κρίσιμη περίοδο κατά την οποία η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει την υπέρβαση των ορίων της. Όσο και αν η πλειονότητα των ανθρώπων για διάφορους λόγους δεν το συνειδητοποιεί, υπάρχουν δύο αποφασιστικοί δείκτες που το επιβεβαιώνουν. Ο ένας, στο επίπεδο του ρητού, είναι ότι αδυνατούμε να απαντήσουμε στο βασικό ερώτημα «πού οδεύουμε;» Ο δεύτερος, στο επίπεδο του άρρητου, είναι η γενική διέγερση και αναταραχή που εκδηλώνεται σε όλες τις γωνίες του πλανήτη. Επιπλέον, υπάρχει η εμπειρική μαρτυρία της βαθιάς αντίφασης ανάμεσα στη ραγδαία ανάπτυξη της τεχνολογίας και στην επίσης ραγδαία αύξηση της ανισότητας και της κοινωνικής παθολογίας: φτώχεια, βία, κατάθλιψη, τράφικιν γυναικών και τόσα άλλα. Εάν η αποδόμηση του βιομηχανικού μοντέλου που διαπερνά την παγκόσμια κρίση οδηγεί στην αντιστροφή των σχέσεων μεταξύ της κοινωνίας και των αγορών και στην επιβολή ενός τοπίου αταξίας, είναι προφανής η μεγάλη δυσκολία να προταθούν λύσεις.

Το βιβλίο επισημαίνει την ανάγκη μιας ριζικής αναθεώρησης της μεθοδολογίας μας, αναδιαμόρφωσης δηλαδή ή δημιουργίας νέων κριτηρίων και εννοιών που θα επιτρέψουν να ανασυγκροτήσουμε τον προβληματισμό μας και να κατανοήσουμε το τοπίο της παγκόσμιας κρίσης. Η επιστήμη που καλείται να επιφορτιστεί με αυτό το εγχείρημα είναι η ανθρωπολογία, εξ ορισμού αρμόδια για τα γενικά προβλήματα της κοινωνίας.

Η στρατηγική της προληπτική ιατρικής

Τίτλος: Η στρατηγική της προληπτική ιατρικής
Συγγραφέας:
Geoffrey Rose
Μετάφραση: Αντώνης Κούτης & Αλέξης Μπένος
Έκδοση:
Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2017
Σελίδες:
301
ISBN: 978-960-250-666-0
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
15,00€





Δυστυχώς, το βιβλίο αυτό είναι σήμερα επίκαιρο όσο ποτέ.Η φτώχεια, η περιθωριοποίηση μεγάλου μέρους του πληθυσμού, οι κραυγαλέες κοινωνικές και οικονομικές ανισότητες (και στην υγεία), η ελαστικοποίηση της εργασίας και η ανεργία, ο ατομισμός και η καταναλωτική συνείδηση, η ανθυγιεινή και βιομηχανοποιημένη διατροφή, η καθιστική και αγχώδης ζωή, η καταστροφή του περιβάλλοντος, η ανεξέλεγκτη κατάληψη των ελεύθερων χώρων με κατασκευές φαραωνικών διαστάσεων, η αποδιάρθρωση και της έννοιας ακόμα της κοινωνικής πρόνοιας αποτελούν άκρως επικίνδυνους παράγοντες για την υγεία του πληθυσμού.

Η εξοικείωση με τις απόψεις του Τζέφρυ Ρόουζ ευελπιστούμε ότι θα ανοίξει νέα μονοπάτια σκέψης και προβληματισμού για τους φοιτητές των επιστημών υγείας, τους επαγγελματίες υγείας και όλους τους ευαισθητοποιημένους ανθρώπους, που αναζητούν στέρεες και ριζοσπαστικές επιστημονικές θεωρήσεις για να αντισταθούν στην κυρίαρχη αντίληψη και πρακτική, η οποία αντιμετωπίζει την υγεία ως ζήτημα ατομικής ευθύνης και ως καταναλωτικό αγαθό και όχι, όπως θα έπρεπε, ως ζήτημα συλλογικής ευθύνης και κοινωνικό δικαίωμα.

Από το εισαγωγικό σημείωμα των μεταφραστών

Ο Τζέφρυ Ρόουζ (1926-1993), γιατρός και επιδημιολόγος, τιμημένος με τον τίτλο του Ταξιάρχη του Τάγματος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας (CBE), υπήρξε Καθηγητής Επιδημιολογίας στη Σχολή Υγιεινής και Τροπικής Ιατρικής του Λονδίνου και Επίτιμος Ιατρικός Σύμβουλος στην Ιατρική Σχολή του Νοσοκομείου St. Mary’s του Λονδίνου.

Η Γυναίκα της Ζάκυθος

Τίτλος: Η Γυναίκα της Ζάκυθος
Συγγραφέας: Διονύσιος Σολωμός
Εισαγωγή-Κείμενο-Γλωσσάρι: Ελένη Τσαντσάνογλου
Επιλεγόμενα: Κατερίνα Τικτοπούλου:
Έκδοση: Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2017
Σελίδες: 182
ISBN: 978-960-250-670-7
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας:
13,50€




Η παρούσα έκδοση της Γυναίκας της Ζάκυθος συστήνει εκ νέου στο αναγνωστικό κοινό αυτό το σημαντικό σολωμικό έργο σε εκδοτική επιμέλεια της Ελένης Τσαντσάνογλου, η οποία το είχε μελετήσει εξαντλητικά, ανασυνθέτοντας τη σταδιακή διαμόρφωσή του μέσα από τις διαδοχικές γραφές που σώζονται στα χειρόγραφα του ποιητή. Πρώτος καρπός της έρευνάς της ήταν η αναλυτική και σχολιασμένη έκδοση του έργου το 1991, η οποία περιλάμβανε όλο το επεξεργασμένο υλικό των χειρογράφων. Με βάση τη διάκριση του υλικού αυτού σε τρία στάδια επεξεργασίας, την οποία πρότεινε ο Γάλλος νεοελληνιστής Λουί Κουτέλ και υιοθέτησε η Ελένη Τσαντσάνογλου, το κείμενο του δεύτερου σταδίου είναι πληρέστερο από του πρώτου, ενώ το τρίτο αποτελεί ανασχεδιασμό του έργου, που ωστόσο παραμένει ελλιπής και δεν καταλήγει σε μια συνολική αναθεώρησή του. Η χρηστική έκδοση του 1993, με εικονογράφηση του Χρόνη Μπότσογλου, περιείχε το κείμενο που αντιστοιχεί στο δεύτερο στάδιο επεξεργασίας του έργου και, σε επίμετρο, το ελλιπές κείμενο του τρίτου σταδίου, ενώ στη θέση του εκτενούς σχολιασμού υπήρχε η κατατοπιστική Εισαγωγή της επιμελήτριας. Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει την εισαγωγή, το χρηστικό κείμενο και το γλωσσάρι της έκδοσης του 1993, πέραν αυτών όμως εμπλουτίζεται με τα Επιλεγόμενα της Κατερίνας Τικτοπούλου και με μια επιλεκτική βιβλιογραφία όπου συγκεντρώνονται οι βασικές εκδόσεις και ερμηνευτικές προσεγγίσεις του έργου.

«Η Γυναίκα της Ζάκυθος είναι ένα ιδιαίτερα οξύ σατιρικό κείμενο», έγραφε η Ελένη Τσαντσάνογλου στην Εισαγωγή της, αλλά «το γυναικείο πρόσωπο που σατιρίζεται στο έργο είναι ανώνυμο». Τα στοιχεία που δίνει ο Σολωμός στο κείμενό του πιθανότατα το καθιστούσαν αναγνωρίσιμο για τους συγχρόνους του, αλλά δεν προσφέρουν καμία πληροφορία στον σημερινό αναγνώστη. Εντούτοις η αποκάλυψη της ταυτότητάς της, «που απλώς θα φώτιζε τα, ενδεχομένως, προσωπικά κίνητρα του σατιρικού ποιητή, είναι πια σήμερα τελείως άσχετη με την ποιότητα του αριστοτεχνικού αυτού κειμένου». Η Γυναίκα προσωποποιεί πλήθος αρνητικές ιδιότητες, όπως είναι η κακία, η απανθρωπιά, ο φθόνος, η φιλαργυρία, η ανήθικη ερωτική συμπεριφορά και η προκλητικά αντεθνική στάση. Το βλέμμα του σολωμικού αφηγητή παρατηρεί σκηνές του διεφθαρμένου βίου της Γυναίκας μέχρι το φοβερό τέλος, την τρέλα και την αυτοχειρία της, ενώ ταυτόχρονα η πολιορκία του Μεσολογγίου, της οποίας ο απόηχος είναι ιδιαίτερα αισθητός στη Ζάκυνθο, φτάνει στον δικό της πικρό επίλογο.

Στα Επιλεγόμενά της η Κατερίνα Τικτοπούλου, μεταξύ άλλων, περιγράφει τις προηγούμενες εκδοτικές προσπάθειες που, με αφετηρία την έκδοση του Πολυλά, επιχειρούν να ανασυστήσουν το κείμενο μέσα από την αταξία των σολωμικών χειρογράφων, αλλά και νατο καταστήσουν αναγνώσιμο από τον μη ειδικό αναγνώστη. Υπογραμμίζει δε ότι η παρούσα έκδοση, «εμπεριέχοντας εντός της άλλες προηγούμενες στιγμές, όπως για παράδειγμα εκείνη της ανάγνωσης του Πολίτη, εκείνη της ανάγνωσης του Κουτέλ, και άλλες ακόμα», παρουσιάζει «ένα κείμενο που περισσότερο πλησιάζει σε αυτό που αναγνωρίζουμε ως “αντικειμενικό”, όντας πιο μακριά από αυτό που αποκαλούμε “υποκειμενικό” και “αυθαίρετο”. που τακτοποιεί το υλικό του χειρογράφου δίχως να παραλλάσσει τη σύνθεση λαμβάνοντας αποφάσεις που την προωθούν πιο πέρα από εκεί που την άφησε ο ποιητής». Χάρη σε αυτή την προσέγγιση «ο αναγνώστης μπορεί να παρακολουθήσει με σαφήνεια τι ήταν αυτό που επιδιώχθηκε στο κείμενο της Γυναίκας της Ζάκυθος και ώς ποιον βαθμό κατορθώθηκε». Μπορεί επίσης, «κατά την υπόδειξη-προσδοκία του Σολωμού, να συμπληρώσει τα κενά, διαβλέποντας τα υπόλοιπα και ακόμα περισσότερα».

Η πολιτική στον "Πολιτικό" του Πλάτωνα

Τίτλος: Η πολιτική στον "Πολιτικό" του Πλάτωνα
Συγγραφέας: Στέφανος Δημητρίου
Επιμέλεια: Αναστασία Καραστάθη
Έκδοση: Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2016
Σελίδες: 381
ISBN: 978-960-250-673-8
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 20,00€






Ο «Πολιτικός» του Πλάτωνα είναι μεθοδολογικός διάλογος. Με έναυσμα την προσπάθεια να οριστεί ο πολιτικός και η πολιτική, να προσδιοριστεί η σχέση της με τον νόμο αλλά και να διακριθούν τα πολιτεύματα, ο Πλάτων μας δείχνει έναν τρόπο για να σκεφτόμαστε. Στον Πολιτικό απαντά για πρώτη φορά ο όρος πολιτική επιστήμη: η πολιτική, λογιζόμενη ως γνώση (επιστήμη), είναι τρόπος για να σκεφτόμαστε και να πράττουμε αυτόνομα. Μόνον η δική μας ελεύθερη, αυτοπροσδιοριζόμενη σκέψη και κριτική μας παρέχει τη δυνατότητα να ελέγχουμε τη συνάφεια των πεποιθήσεων μας με τον κόσμο και να διεκδικούμε τη γνώση. Αυτή είναι και η διαφορά ανάμεσα στον έλλογο αυτοπροσδιορισμό και την αυθαιρεσία της αυτοεπιβεβαίωσης. Μόνον έτσι έχουμε λόγο να εξακολουθούμε να έχουμε πεποιθήσεις και βέβαια έχουμε λόγο και υποχρέωση να δικαιολογούμε τις πεποιθήσεις αυτές. Τον λόγον, το επιχείρημα, πρέπει να ακολουθούμε στην πολιτική αλλά και στην ατομική σφαίρα ως νομοθέτες και κριτές των πεποιθήσεών μας. Ο Πολιτικός του Πλάτωνα είναι επίμοχθη και διαρκής άσκηση στην αυτονομία της σκέψης και περαιτέρω στην αυτονομία της πράξης. 

Ο Στέφανος Δημητρίου γεννήθηκε το 1968 στην Αθήνα. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές, ως υπότροφος του ΙΚΥ, στο Παρίσι. Το 1998 αναγορεύτηκε Διδάκτωρ Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Paris VIII, ολοκληρώνοντας τη διατριβή του στην Πολιτική Φιλοσοφία υπό την επίβλεψη του καθηγητή Jacques Poulain. Από το 2000 έως το 2004 δίδαξε στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών, ενώ από τον Μάρτιο του 2004 διδάσκει Πολιτική Φιλοσοφία στον Τομέα Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων ως αναπληρωτής καθηγητής. Υπήρξε μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού Ο Πολίτης. Είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού Αξιολογικά και του Δ.Σ. του Ιδρύματος Σάκη Καράγιωργα. Από το 2000 είναι τακτικός συνεργάτης ως αρθρογράφος και βιβλιοκριτικός της εφημερίδας Η Αυγή. Άλλα έργα του: Le conflit de la modernité: Formes et limites de la critique postmoderne de la raison, Villeneuve d’Asq, Septentrion Presses Universitaires, 2001 (διδακτορική διατριβή). ~ Θεμελίωση και ανασκευή. Επιχείρημα, νοηματική ταυτότητα και φιλοσοφική αξιολογία, Αθήνα, Βιβλιοπωλείον της «Εστίας», 2003. ~ Ηθική και πολιτική. Δικαιολόγηση των πεποιθήσεων και πολιτική φιλοσοφία, Αθήνα, Πόλις, 2008. ~ Ελευθερία και κυριαρχία. Πολιτική ελευθερία και κυριαρχία στο τρίτο βιβλίο των «Πολιτικών» του Αριστοτέλη, Αθήνα, Πόλις, 2016.

Έκθεση στο Βιβλιοπωλείο του ΜΙΕΤ: "Ο Σκυτεύς και οι Κοπέλες"

Στο βιβλιοπωλείο του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης, Αμερικής 13,
εγκαινιάζεται την Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017,
στις 8.00 μμ, η έκθεση:

ΚΩΣΤΑΣ ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΣ
Ο ΣΚΥΤΕYΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΠΕΛΕΣ



Η πρώτη έκθεση του Κώστα Ζαφειρόπουλου (γενν. 1955) αποτελεί αναφορά στον έβδομο μιμίαμβο του Ηρώνδα (ή Ηρώδα ή Ηρώδη), με τον τίτλο «Σκυτεύς» (ήγουν παπουτσής, τσαγκάρης), όπου περιγράφεται η επίσκεψη της Μητρώς και των φιλενάδων της στο τσαγκάρικο του Κέρδωνα  για να αγοράσουν παπούτσια.

Από το εικαστικό έργο του Ζαφειρόπουλου παρουσιάζονται τα σχέδια με τα παπούτσια και τα κορίτσια.

Όλα τα έργα της έκθεσης είναι ζωγραφισμένα ή σχεδιασμένα σε λευκά ή υπόλευκα χαρτιά σχήματος Α3. Τα σχέδια έχουν γίνει με μελάνι. Στα ζωγραφικά έργα χρησιμοποιούνται μελάνια και υδροχρώματα. Τα υδροχρώματα, με τη διαφάνειά τους, αφήνουν να φαίνεται ό,τι βρίσκεται αποκάτω ή και το ίδιο το χαρτί. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργούνται λεπτές αποχρώσεις, διαφάνειες και φωτεινότητα.

Ο Σταύρος Ζουμπουλάκης στο κείμενό του που περιλαμβάνεται στον κατάλογο της έκθεσης γράφει για τον Κώστα Ζαφειρόπουλο και το έργο του:

«Όσοι λίγοι γνωρίζουν  τον Ζαφειρόπουλο και το έργο του τον γνωρίζουν ως ποιητή. Τα δημοσιευμένα ποιήματά του δεν έχουν συγκεντρωθεί, με δική του απόφαση και ευθύνη, σε ένα τομίδιο, αλλά βρίσκονται σκορπισμένα σε δύο περιοδικά: την Ίνδικτο και τη Νέα Εστία.

Από το 2003 ο Ζαφειρόπουλος στρέφεται προς την εικαστική δημιουργία, αρχικά στη γλυπτική και την κεραμική, και εν συνεχεία ζωγραφική, σχέδιο, χαρακτική, φωτογραφία. Ο Ζαφειρόπουλος είναι αυτοδίδακτος, τα μαθαίνει όλα μόνος του, μαθαίνει τρόπους και επινοεί τεχνικές, με μόνο οδηγό το δημιουργικό πάθος του και το καλλιτεχνικό ένστικτό του. Η σχολή καλών τεχνών στην οποία φοίτησε είναι τα μουσεία και οι γκαλερί. […]

Ένας ζωγράφος ή φωτογράφος (ο Ζαφειρόπουλος είναι και τα δύο) ασκείται να βλέπει την πραγματικότητα, μαθαίνει να βλέπει και να καδράρει τα πράγματα γύρω του, παρατηρώντας λεπτομέρειές τους που ένα μη εικαστικό βλέμμα δεν θα πρόσεχε ποτέ.  Ο Ζαφειρόπουλος λοιπόν είδε κάποια παπούτσια στις βιτρίνες, όχι με τα μάτια του πιθανού αγοραστή, αλλά ως εικαστικά δημιουργήματα, ως  οιονεί έργα τέχνης. Τα φωτογράφισε ο ίδιος και του γεννήθηκε η επιθυμία και να τα ζωγραφίσει […]

Τι είναι αυτό που έλκει το βλέμμα του ζωγράφου Ζαφειρόπουλου στα αφόρετα παπούτσια της βιτρίνας; Αν του θέταμε το ερώτημα, θα μας απαντούσε μάλλον με ένα «δεν ξέρω, μου άρεσαν, ήταν όμορφα». Προσωπικά, υποθέτω ότι εκείνο που τον έλκει είναι η γλυπτική τους φόρμα. Από τη στιγμή όμως που ο Ζαφειρόπουλος αποφασίζει να ζωγραφίσει τα παπούτσια, δεν τα ζωγραφίζει ως έχουν, αλλά όπως τα θέλει η ζωγραφική του ευαισθησία. Δεν αλλοιώνει τη φόρμα τους, τα προσεγγίζει με σεβασμό, σαν ιερά σκεύη σχεδόν. Αλλάζει όμως τη χρωματική τους σύνθεση, για να πετύχει το εικαστικό αποτέλεσμα που κυνηγάει».


Διάρκεια Έκθεσης: 24 Φεβρουαρίου έως 29 Απριλίου 2017

Ώρες λειτουργίας:
Δευτέρα και Τετάρτη 9.30 πμ - 3.30 μμ
Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 9.30 πμ - 8.00 μμ,
Σάββατο 10 πμ - 5.00 μμ


http://4.bp.blogspot.com/-CJAcRBT75iY/Tg7iXaXQznI/AAAAAAAAAOw/cqCItqKwp7g/s1600/READING_GIRL.jpg
Gustav Adolph Henning,
Reading girl, 1828


Φεβρουάριος
Μήνας προσφορών
στα βιβλιοπωλεία
του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης

 

       Διαρκής μέριμνα του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης είναι να κάνει γνωστό το εκδοτικό του έργο στο ευρύτερο αναγνωστικό κοινό. Γι’ αυτό το λόγο και φέτος, όπως και κάθε χρόνο, ο Φεβρουάριος είναι μήνας προσφορών και μεγάλων εκπτώσεων στο σύνολο των εκδόσεών μας. Οι βιβλιόφιλοι και όλοι οι φιλομαθείς αναγνώστες μπορούν να αποκτήσουν σπουδαία έργα και τίτλους-κοσμήματα της παγκόσμιας και της εγχώριας πνευματικής παραγωγής σε προσιτές τιμές. Μπορούν να επιλέξουν τα βιβλία που προτιμούν από μια μεγάλη ποικιλία πρωτότυπων και μεταφρασμένων μελετών, οι οποίες καλύπτουν θεματικά ολόκληρο σχεδόν το φάσμα των επιστημών του ανθρώπου (ιστορία, αρχαιολογία, φιλοσοφία, κλασική, βυζαντινή και νεότερη φιλολογία, γλωσσολογία, ιστορία των επιστημών, τέχνη κλπ.).
 

       Τα πέντε βιβλιοπωλεία του Ιδρύματος, στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη, περιμένουν τους παλιούς και νέους φίλους με μεγάλες εκπτώσεις και ειδικές προσφορές έως 50%. Πιο συγκεκριμένα:


40% έκπτωση στο σύνολο των εκδόσεων και 50% σε επιλεγμένους τίτλους

50% έκπτωση στο σύνολο των εκδόσεων 


50% έκπτωση στο σύνολο των εκδόσεων

 
 Ιδρύματα που συμμετέχουν με 30-55% έκπτωση στο σύνολο των εκδόσεών τους

Alpha Bank
Ακαδημία Αθηνών
Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών
Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών – ΕΚΚΕ

Εκδόσεις 21ου αιώνα
Εκδόσεις Ιστός
Εκδόσεις Νησίδες
Ελληνική Εταιρεία Περιβάλλοντος και Πολιτισμού

Εταιρεία Λευκαδικών Μελετών
Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών
Εταιρεία Μελέτης Καθ’ ημάς Ανατολής

Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού - Σχολή Μωραΐτη
Η εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία
Ίδρυμα Γουλανδρή – Χορν
Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού
Ίδρυμα Παναγιώτη και Έφης Μιχελή
Ίδρυμα Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής

Ίδρυμα Σάκη Καράγιωργα
Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων
Καΐρειος Βιβλιοθήκη Άνδρου
Κέντρο Λόγου και Τέχνης «Διέξοδος»
Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών
Λυμπεροπούλειο Ίδρυμα – Άρτος Ζωής

Μουσείο Γουλανδρή - Φυσικής Ιστορίας
Μουσείο Μπενάκη

Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης
Πολιτιστική Εταιρεία Επιχειρηματιών Βορείου Ελλάδος
Πολιτιστικό Αναπτυξιακό Κέντρο Θράκης – ΠΑΚΕΘΡΑ

Οι εκδόσεις των Συναδέλφων
Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ





 Ιδρύματα που συμμετέχουν με 30-55% έκπτωση σε επιλεγμένες εκδόσεις τους

Εθνική Πινακοθήκη
Εκδόσεις Καπόν

Εκδόσεις Adventure - Sylvia Ioannou Foundation
Εταιρεία Ελληνικής Βιβλιοδεσίας – Εκδόσεις του Φοίνικα
Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης  

Τα βιβλιοπωλεία μας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη

ΑΘΗΝΑ: 
Πεσμαζόγλου 5 (Στοά του Βιβλίου), 105 64
210 3215 606, φαξ 210 3214 052
Δε-Τε 9.30-15.30   Σα 9.00-15.00  Τρ-Πε-Πα 9.00-17.00

Αμερικής 13, 106 72
210 3614 143, φαξ 210 3614 163
Δε-Τε-Σα 9.30-15.30    Τρ-Πε-Πα 9.30-20.00
bookstore-amerikis@miet.gr

ΠΡΑΤΗΡΙΟ Ε.Λ.Ι.Α.: Αγίου Ανδρέου 5, 105 56 
210 3211 149, φαξ 210 3213 667
info@elia.org.gr

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: 

Βασιλίσσης Όλγας 108, 546 43
2310 295 171, φαξ 2310 295 276
Δε-Πα 9.00-14.30
mietthe2@otenet.gr

Τσιμισκή 11, 546 24
2310 288 036, φαξ 2310 226 460
Δε-Τε-Σα 9.00-15.00    Τρ-Πε-Πα 9.00-21.00
bookstore-thessaloniki@miet.gr
http://miettsimiski11.blogspot.com



Παλαιότερες αναρτήσεις