Blogger Template by Blogcrowds.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΡΗΜΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΡΗΜΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα: Όμηρος, φιλοσοφία, τραγωδία

Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα: Όμηρος, φιλοσοφία, τραγωδία
Richard Seaford

Μετάφραση: Βάιος Λιαπής
Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2021,σ.538
ISBN: 978-960-250-777-3
Τιμή: 28,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 25,20€





Πώς εξηγείται η εμφάνιση της φιλοσοφίας και της τραγωδίας στην Ελλάδα του 6ου αιώνα π.Χ.; Στο Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα, ο Ρίτσαρντ Σήφορντ υποστηρίζει ότι, για να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας ένα κορυφαίας σημασίας ιστορικό γεγονός: την εφεύρεση και τη ραγδαία εξάπλωση του νομίσματος. Η καθολική διάδοση του χρήματος στην ελληνική κοινωνία οδήγησε σε ριζικό μετασχηματισμό των κοινωνικών σχέσεων και συνέβαλε στη σύλληψη του σύμπαντος ως απρόσωπου συστήματος (στην προσωκρατική φιλοσοφία) και στην παρουσίαση του ανθρώπου ως ατόμου αποξενωμένου τόσο από τους συνανθρώπους του όσο και από τους θεούς (στην αρχαία τραγωδία). Ο Σήφορντ υποστηρίζει ότι απαραίτητη προϋπόθεση για την καθολική διάδοση του χρήματος στην ελληνική κοινωνία υπήρξε η τελετουργία της θυσίας, ιδίως στη μορφή στην οποία την απεικονίζουν τα ομηρικά έπη, αντανακλώντας μια κοινωνία στα πρόθυρα του εκχρηματισμού. Το Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα συνιστά μια καινοτόμο διεπιστημονική προσέγγιση, καθώς συνδυάζει την κοινωνική ιστορία, την οικονομική ανθρωπολογία και τη νομισματική με την προσεκτική ανάγνωση φιλολογικών, επιγραφικών και φιλοσοφικών πηγών.

Ο RICHARD SEAFORD υπηρέτησε ως  καθηγητὴς Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας στο Πανεπιστήμιο του Έξετερ από το 1995 έως το 2014. Στο πλούσιο συγγραφικό έργο του περιλαμβάνονται ερμηνευτικά υπομνήματα στον Κύκλωπα (1984) και στις Βάκχες (1996) του Ευριπίδη, καθώς και οι μονογραφίες Reciprocity and Ritual: Homer and Tragedy in the Developing City-State (Ανταπόδοση και τελετουργία: ο Όμηρος και η τραγωδία στην αναπτυσσόμενη πόλη-κράτος, ΜΙΕΤ 2003Dionysos (2006)· Cosmology and the Polis: The Social Construction of Space and Time in the Tragedies of Aeschylus (2012)· The Origins of Philosophy in Ancient Greece and Ancient India (2019). Επιλογή από τα επιστημονικά άρθρα του εκδόθηκε το 2018 με τον τίτλο Tragedy, Ritual, and Money in Ancient Greece.

Ο ΒΑΪΟΣ ΛΙΑΠΗΣ είναι καθηγητής του Αρχαίου Δράματος και της Πρόσληψής του στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου. Έχει διδάξει στα Πανεπιστήμια Κύπρου, Μοντρεάλ και Πατρών, και ως επισκέπτης καθηγητής στην École  normale supérieure (Παρίσι). Έχει διατελέσει μέλος του Institute for Advanced Study (Πρίνστον) και επισκέπτης ερευνητής σε πανεπιστήμια των ΗΠΑ και του Καναδά. Έχει δημοσιεύσει μονογραφίες και άρθρα για την αρχαία ελληνική τραγωδία και την επιβίωσή της στους νεότερους χρόνους, την αρχαία σοφιολογική γραμματεία, την αρχαία ελληνική θρησκεία κτλ. Το 2018 τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο Απόδοσης Έργου της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας στα Νέα Ελληνικά για τη μετάφραση του Κύκλωπα του Ευριπίδη.

Η Τιμή και το Χρήμα

Η Τιμή και το Χρήμα
Κωνσταντίνος Θεοτόκης

Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2019, σ.304
ISBN: 978-960-524-541-2
Τιμή:
12,00€
Τιμή ΜΙΕΤ:
10,80€








Η Τιμή και το χρήμα είναι ένα έργο για τον ρόλο του χρήματος στον έρωτα και τις οικογενειακές σχέσεις στην Ελλάδα των αρχών του 20ού αιώνα. Η νεαρή ηρωίδα Ρήνη ερωτεύεται έναν νέο από ανώτερη τάξη. Η μητέρα της όμως αρνείται να δώσει την προίκα που θέλει ο υποψήφιος γαμπρός, ακόμη κι όταν εκείνος κλέβει την κόρη της. Μέσα από μια ιστορία απλή και σύντομη, ο συγγραφέας κατορθώνει να αποτυπώσει με παραστατική δύναμη και κριτική σκέψη ένα διαχρονικό και καίριο κοινωνικό πρόβλημα, με μια πολύ προωθημένη για την ελληνική πραγματικότητα της εποχής αντιμετώπιση του γυναικείου ζητήματος.

Η μελέτη της Έρης Σταυροπούλου, με αφετηρία το έργο του Θεοτόκη, επιχειρεί να φωτίσει το θέμα της ερωτευμένης γυναίκας στην ελληνική και ευρύτερα την ευρωπαϊκή λογοτεχνία, από τα μέσα περίπου του 19ου αιώνα ως τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Τα παραδείγματα από έργα των Κωστή Παλαμά, Καλλιρρόης Παρρέν, Γρηγόριου Ξενόπουλου, Κώστα Χατζόπουλου, Νίκου Καζαντζάκη, Μπαλζάκ, Ντοστογιέφσκι, Τολστόι, Ίψεν, Χάρντυ, Στρίντμπεργκ, Τσέχωφ κ.ά. δείχνουν ότι, σε μια περίοδο αγώνων για μόρφωση, ισότητα και ουσιαστική απελευθέρωση της γυναίκας, η λογοτεχνία προβάλλει τραγικές ερωτικές ιστορίες, που συγκρούονται με οικονομικά συμφέροντα ή διακόπτονται βίαια όταν η κοινωνική ηθική δεν επιτρέπει την ευόδωση του ερωτικού αισθήματος. Ανάμεσα στις ηρωίδες των ιστοριών αυτών η Ρήνη ξεχωρίζει για τη θαρραλέα στάση της και την υπεράσπιση του δικαιώματός της στη ζωή.

Το Χρήμα στην Καθημερινότητα

Το Χρήμα στην Καθημερινότητα
Συλλογικό

Εταιρεία Σπουδών - Σχολή Μωραϊτη, Αθήνα 2018, 212σελ.
ISBN: 978-960-259-148-2
Τιμή: 12,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 9,60€





Το χρήμα στην αρχαιότητα, την ελληνική αλλά και ευρύτερα του μεσογειακού κόσμου, ήταν βαρύ. Όπως ασφαλώς αντιλαμβάνονται όσοι είναι κάπως εξοικειωμένοι με την αρχαία ελληνική ιστορία, δανείζομαι τη διατύπωση αυτή από μια γνωστή πληροφορία σχετικά με την αρχαϊκή Σπάρτη. Λεγόταν δηλαδή ότι ο νομοθέτης της, ο Λυκούργος, ακύρωσε όλα τα χρυσά και αργυρά νομίσματα, επιβάλλοντας μόνο τα σιδηρά. Αλλά και αυτά τα έκανε πολύ βαριά και ογκώδη, προσδίδοντάς τους μικρή αξία. Έτσι, για τη φύλαξη μιας ασήμαντης αμοιβής χρειαζόταν ολόκληρη αποθήκη, και για τη μεταφορά της μια άμαξα με ζώα. Με τον τρόπο αυτό καταπολέμησε με πλάγια μέσα την αγάπη για πολυτέλεια. Αλλά εξαφάνισε επίσης και πολλά είδη αδικημάτων. Διότι ποιος θα σκεφτόταν να κλέψει ή δωροδοκηθεί, εφόσον θα του ήταν αδύνατο να κρύψει τον παράνομο πλούτο του; Πρώτοι και καλύτεροι θα αντιλαμβάνονταν την ύπαρξή του οι υπηρέτες του. [...]

(Από την έκδοση)

Χρήμα. Σύμβολα απτά στην Αρχαία Ελλάδα

Χρήμα. Σύμβολα απτά στην Αρχαία Ελλάδα
Νικόλαος Σταμπολίδης - Δήμητρα Τσαγκάρη - Γιώργος Τασούλας

Alpha Bank, Mουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Αθήνα 2017, 400σελ.
ISBN: 978-960-93-9445-1
Τιμή: 40,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 32,00€





Χρήμα. Τίτλος μονολεκτικός -όπως συνήθιζει στις Εκθέσεις του το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης- και υπότιτλος Σύμβολα απτά στην αρχαία Ελλάδα, που τον στηρίζει και συνάμα τον επεξηγεί, αποτελώντας το ουσιαστικό, το πραγματικό περιεχόμενο της νέας Έκθεσης και του ανα χείρας Καταλόγου της. Στον απόηχο της Τριλογίας των Εκθέσεων με τα παναθρώπινα θέματα (Έρως-Ίασις-Επέκεινα), η νέα προσπάθεια πραγματεύεται πάλι μία παγκόσμια έννοια που κίνησε και κινεί την ανθρωπότητα στο διάβα της Ιστορίας.

(...)

Γι αυτό ξεδιπλώνουμε οκτώ συνολικά ενότητες στην παρούσα προσπάθεια: Το ΧΡΗΜΑ και α) τις Συναλλαγές, β) το Εμπόριο, γ) την Τέχνη, δ) την Ιστορία, ε) τη Διακίνηση Ιδεών  και εννοιών, στ) την Προπαγάνδα, ζ)την Κοινωνία και η)τις Τράπεζες, ώστε να φανεί ως ανοικτό ριπίδιο το εύρος του φάσματος των απτών συμβόλων, των νομισμάτων , στην αρχαία Ελλάδα.

(απόσπασμα από τον Χαιρετισμό του Ν. Σταμπολίδη)

Ο Μεσαίωνας και το Χρήμα

Τίτλος: Ο Μεσαίωνας και το Χρήμα
Συγγραφέας: Jacques Le Goff 
Επιμέλεια: Γιαντσή Νικολέτα
Μετάφραση: Λαμπαδά Δέσποινα
Έκδοση:  Εκδόσεις 21ου, Αθήνα 2016
Σελίδες: 268
ISBN: 978-618-5118-16-7 
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 14,42€





Ένα βιβλίο για το χρήμα, τα δάνεια, τους τόκους, το πιστωτικό σύστημα αποκτά ιδιαίτερη αξία στην Ελλάδα της οικονομικής κρίσης. Ένα βιβλίο γραμμένο, μάλιστα, από τον Jacques Le Goff, τον μάστορα, με την έννοια του μεσαιωνικού magister, της Ιστορίας αλλά και τον τεχνίτη του λόγου, είναι ένα μαστόρεμα πάνω σε σκληρά υλικά, στον άφθιτο σίδηρο, και ο Le Goff γίνεται αυτό που σημαίνει το επίθετό του, ο μάστορας σιδηρουργός.

Ο Μεσαίωνας και το χρήμα δεν απευθύνεται μόνο σε εκείνους που ασχολούνται με τον Μεσαίωνα ή απλώς αγαπούν τον Μεσαίωνα ή θαυμάζουν τον Le Goff· παρουσιάζει την εξέλιξη, το μέστωμα μιας εύρωστης σκέψης για τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη, η οποία παρακολουθεί με εκγρήγορση, με ετοιμότητα, με αγωνία τη σύγχρονη πορεία της ηπείρου μας. Ανάμεσα στις γραμμές του, ανάμεσα στα ερωτήματα για την τοκογλυφία, το είδος των νομισμάτων που κυκλοφορούσαν, τους αμαρτωλούς ή μη εμπόρους, τον προκαπιταλιστικό ή μη χαρακτήρα της μεσαιωνικής οικονομίας ή τις τόσο ενδιαφέρουσες εικόνες που ο συγγραφέας του σχεδίασε για τους ανθρώπους του Μεσαίωνα, υπάρχει αυτή η αγωνία της κοινωνίας των υποψιασμένων για το μέλλον της Ευρώπης.

Η Λάμψη του Χρήματος στη Νεοελληνική Λογοτεχνία

Τίτλος: Η Λάμψη του Χρήματος στη Νεοελληνική Λογοτεχνία 
Κείμενα: Συλλογικό 
Επιμέλεια: Γ. Πεφάνης, Λ. Κουζέλη 
Έκδοση:Ίδρυμα Ουράνη, 2014 
Σελίδες: 936 
ISBN: 978-960-7316-64-6 
Τιμή με έκπτωση: 34,51€




 Η ιδέα για την έκδοση αυτού του συλλογικού τόμου γεννήθηκε στη Λιλ, στο πλαίσιο του 20ού Διεθνούς Συνεδρίου των Νεοελληνιστών των Γαλλόφωνων Πανεπιστημίων, που διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Charles de Gaulle-Lille 3 και το CNRS το 2007, με θέμα τα όρια και τη ρευστότητά τους στον νεοελληνικό κόσμο. Πώς συνέβη όμως ένα συνεδριακό θέμα τόσο ρευστό και φευγαλέο να συνδέεται με ένα ερευνητικό αντικείμενο τόσο συγκεκριμένο και καθημερινό;

 Εκ των υστέρων, η απάντηση μοιάζει περίπου αυτονόητη. Όπως γίνεται συνήθως στο περιθώριο των μεγάλων συνεδρίων, αναπτύχθηκαν και εκεί παράλληλες σημαντικές συζητήσεις με επίκεντρο συνήθως τις νεοελληνικές σπουδές στην Ευρώπη και σε όλον τον κόσμο και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Τι πιο απλό από το να συνδεθεί αυτή η περιοχή των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών με την οικονομική συνθήκη; Θα πρέπει δε να τονιστεί ότι η σύνδεση αυτή έγινε σε ανύποπτο χρόνο, πριν από την έξαρση των golden boys και τη συνακόλουθη κατάρρευση των golden dreams. Ένα θέμα απλό και συνάμα σύνθετο, διαχρονικό και (δυστυχώς) τόσο επίκαιρο, το οποίο βρίσκεται συνεχώς μπροστά στα μάτια σου αλλά δεν μπορείς εύκολα να το δεις σε όλες του τις διαστάσεις. Ένα θέμα το οποίο, μολονότι είναι ανοιχτό στους ερευνητές όλων σχεδόν των ειδικοτήτων, δεν έχει μελετηθεί σε βάθος μέχρι τώρα. Οι ερευνητές της ελληνικής φιλολογίας και θεατρολογίας σε γενικές γραμμές έχουν κρατήσει έως τώρα επιφυλακτική στάση και έχουν τηρήσει αιδήμονα σιωπή ως προς την οικονομική διάσταση των τεχνών που μελετούν - παρ' ότι όλοι αναγνωρίζουν τη σημασία της.

Έτσι, η "Λάμψη του χρήματος" σχεδιάστηκε εξαρχής ώστε να αναπτυχθεί πάνω σε δύο κύριους άξονες: έναν θεματικό και έναν οικονομολογικό και κοινωνιολογικό. Το χρήμα, επομένως, θα ετίθετο ως αντικείμενο αλλά και ως προϋπόθεση της λογοτεχνίας. [...] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)

Παλαιότερες αναρτήσεις Αρχική σελίδα