Blogger Template by Blogcrowds.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ευρυπίδης Ικέτιδες

Ικέτιδες
Ευρυπίδης

Μετάφραση: Γιώργος Κοροπούλης
Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2021,σ.136
ISBN: 978-960-250-770-4
Τιμή: 13,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 11,70€





Οι Ικέτιδες του Ευριπίδη είναι ένα από τα πλέον παραγνωρισμένα έργα της αρχαίας κλασικής γραμματείας. Κι όμως πρόκειται για ένα αριστούργημα, έργο πρωτοποριακό για την εποχή του, καινοτόμο όχι μόνο ως προς το χειρισμό του μύθου και της τραγικής φόρμας, αλλά και ως προς τη θεματική του. Εκκινώντας από το ζήτημα της ταφής των νεκρών Αργείων στρατηγών μετά την ήττα των Επτά επί Θήβας, ο ποιητής έπλασε ένα βαθιά πολιτικό έργο που πραγματεύεται θεμελιώδη ζητήματα λειτουργίας της δημοκρατικής πολιτείας. Μέσα από τις αντιπαραθέσεις των ηρώων παρακολουθούμε να αναπτύσσονται, να διασταυρώνονται, να ανταλλάσσονται και να μεθερμηνεύονται ιδεολογικές θέσεις και επιχειρήματα γύρω από τη σχέση του πολίτη με την πολιτεία, τη θέση της γυναίκας στο πολιτικό σώμα, το ρόλο των νέων σε μια δημοκρατία, την έννοια του ηρωισμού, τον πόλεμο, την πολιτική ψυχολογία κτλ. Αναδιφώντας στους πολιτικούς λόγους (discourses) όπως μεταφέρονται και προβληματικοποιούνται από τον Ευριπίδη, ο σύγχρονος αναγνώστης ή θεατής καταφέρνει όχι μόνο να νιώσει άμεσα την καυτή ιστορική επικαιρότητα σε όλη την τραγική της κρισιμότητα, αλλά και να εμβαθύνει στις ίδιες τις ρίζες του δημοκρατικού πολιτεύματος και της πολιτικής γενικότερα.

Το έργο αυτό όμως αποτελεί κι ένα ποιητικό αριστούργημα. Τα λυρικά του μέρη συγκαταλέγονται στα πιο ποιητικά της σωζόμενης παραγωγής του Ευριπίδη, ο οποίος, καινοτομώντας και σε αυτό το πεδίο, υπήρξε ένας από τους βασικούς διαμορφωτές ενός νέου μουσικοποιητικού ύφους, της λεγόμενης «Νέας Μουσικής». Με αυτή τη διάσταση του έργου αναμετρήθηκε πολύ συνειδητά και ο μεταφραστής της παρούσας έκδοσης, επιδιώκοντας να ανασύρει από το βασίλειο των σκιών τους απόηχους της ευριπίδεια «Νέας Μουσικής».

Η μετάφραση αυτή έγινε για την παράσταση του Εθνικού Θεάτρου και του Θεατρικού Οργανισμού Κύπρου που παρουσιάστηκε στο Φεστιβάλ Επιδαύρου το καλοκαίρι του 2019, σε σκηνοθεσία Στάθη Λιβαθινού.

Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα: Όμηρος, φιλοσοφία, τραγωδία

Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα: Όμηρος, φιλοσοφία, τραγωδία
Richard Seaford

Μετάφραση: Βάιος Λιαπής
Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2021,σ.538
ISBN: 978-960-250-777-3
Τιμή: 28,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 25,20€





Πώς εξηγείται η εμφάνιση της φιλοσοφίας και της τραγωδίας στην Ελλάδα του 6ου αιώνα π.Χ.; Στο Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα, ο Ρίτσαρντ Σήφορντ υποστηρίζει ότι, για να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας ένα κορυφαίας σημασίας ιστορικό γεγονός: την εφεύρεση και τη ραγδαία εξάπλωση του νομίσματος. Η καθολική διάδοση του χρήματος στην ελληνική κοινωνία οδήγησε σε ριζικό μετασχηματισμό των κοινωνικών σχέσεων και συνέβαλε στη σύλληψη του σύμπαντος ως απρόσωπου συστήματος (στην προσωκρατική φιλοσοφία) και στην παρουσίαση του ανθρώπου ως ατόμου αποξενωμένου τόσο από τους συνανθρώπους του όσο και από τους θεούς (στην αρχαία τραγωδία). Ο Σήφορντ υποστηρίζει ότι απαραίτητη προϋπόθεση για την καθολική διάδοση του χρήματος στην ελληνική κοινωνία υπήρξε η τελετουργία της θυσίας, ιδίως στη μορφή στην οποία την απεικονίζουν τα ομηρικά έπη, αντανακλώντας μια κοινωνία στα πρόθυρα του εκχρηματισμού. Το Χρήμα και σκέψη στην αρχαία Ελλάδα συνιστά μια καινοτόμο διεπιστημονική προσέγγιση, καθώς συνδυάζει την κοινωνική ιστορία, την οικονομική ανθρωπολογία και τη νομισματική με την προσεκτική ανάγνωση φιλολογικών, επιγραφικών και φιλοσοφικών πηγών.

Ο RICHARD SEAFORD υπηρέτησε ως  καθηγητὴς Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας στο Πανεπιστήμιο του Έξετερ από το 1995 έως το 2014. Στο πλούσιο συγγραφικό έργο του περιλαμβάνονται ερμηνευτικά υπομνήματα στον Κύκλωπα (1984) και στις Βάκχες (1996) του Ευριπίδη, καθώς και οι μονογραφίες Reciprocity and Ritual: Homer and Tragedy in the Developing City-State (Ανταπόδοση και τελετουργία: ο Όμηρος και η τραγωδία στην αναπτυσσόμενη πόλη-κράτος, ΜΙΕΤ 2003Dionysos (2006)· Cosmology and the Polis: The Social Construction of Space and Time in the Tragedies of Aeschylus (2012)· The Origins of Philosophy in Ancient Greece and Ancient India (2019). Επιλογή από τα επιστημονικά άρθρα του εκδόθηκε το 2018 με τον τίτλο Tragedy, Ritual, and Money in Ancient Greece.

Ο ΒΑΪΟΣ ΛΙΑΠΗΣ είναι καθηγητής του Αρχαίου Δράματος και της Πρόσληψής του στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου. Έχει διδάξει στα Πανεπιστήμια Κύπρου, Μοντρεάλ και Πατρών, και ως επισκέπτης καθηγητής στην École  normale supérieure (Παρίσι). Έχει διατελέσει μέλος του Institute for Advanced Study (Πρίνστον) και επισκέπτης ερευνητής σε πανεπιστήμια των ΗΠΑ και του Καναδά. Έχει δημοσιεύσει μονογραφίες και άρθρα για την αρχαία ελληνική τραγωδία και την επιβίωσή της στους νεότερους χρόνους, την αρχαία σοφιολογική γραμματεία, την αρχαία ελληνική θρησκεία κτλ. Το 2018 τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο Απόδοσης Έργου της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας στα Νέα Ελληνικά για τη μετάφραση του Κύκλωπα του Ευριπίδη.

Χιούμορ και Σάτιρα των Αρχαίων Ελλήνων. Τρόποι Ζωής, Ιδέες, Πρόσωπα και Περιστάσεις.
Τουλουμάκος Σ. Ιωάννης

Εκδόσεις Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2017, 844σελ.
ISBN: 978-960-599-124-1
Τιμή: 47,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 37,60€




Στο βιβλίο προσφέρεται μία συλλογή κειμένων με μετάφραση και σύντομο σχολιασμό του χιούμορ (της "ευτραπελίας") και της σάτιρας στην αρχαία Ελλάδα, από τον 8ο αι. π.Χ. έως τον 3ο αι. μ.Χ. για πρώτη φορά. Επισημαίνεται αυτό για να κατανοηθούν οι ελλείψεις του: τα κείμενα έπρεπε να είναι περισσότερα, όπως και τα σχόλια, η μετάφραση σε αρκετές περιπτώσεις ακριβέστερη, η βιβλιογραφική ενημέρωση στην φιλολογική ή ιστορική ερμηνεία ασφαλώς κατατοπιστικότερη. Παρά τις ελλείψεις (ή τις επί μέρους αδυναμίες) του το βιβλίο στην παρούσα μορφή δεν είναι -όπως είχε χαρακτηρισθεί στην πρώτη έκδοση του πρώτου τόμου- "πάρεργο"· οπωσδήποτε δεν υποκαθιστά το "έργο" για την πολιτική ιστορία των αρχαίων Ελλήνων - μία σε κάθε εποχή εξαιρετικά δύσκολη υπόθεση για εκείνον που θα ήθελε να πει κάτι πρωτότυπο και σωστό. Εξαιρετικά δύσκολη επειδή, ως γνωστόν, λείπουν στην απαιτούμενη έκταση οι πρωτογενείς πηγές, με τις οποίες κυρίως μπορεί κανείς να μάθει πώς και γιατί συνέβησαν τα γεγονότα, πώς και γιατί γεννήθηκαν ιδέες, πώς και γιατί δημιουργήθηκαν θεσμοί, αλλά και ποιοι ήταν και πώς έζησαν οι άνθρωποι κάθε εποχής - "επιφανείς" και (ως ένα ορισμένο βαθμό) οι "αφανείς".

(Απόσπασμα από τον πρόλογο της έκδοσης)

Επέκεινα Ο Θάνατος και η Μεταθανάτια Ζωή στην αρχαία Ελλάδα

Επέκεινα Ο Θάνατος και η Μεταθανάτια Ζωή στην αρχαία Ελλάδα
Συλλογικό

Επιμέλεια: Νικόλαος Σταμπολίδης, Σταυρούλα Οικονόμου
Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Ίδρυμα Νικολάου & Ντόλλης Γουλανδρή, Αθήνα 2014, 223σελ.
ISBN: 978-618-5060-06-0
Τιμή: 40,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 36,00€




Η Ζωή Μετά τον Θάνατο, ένα από τα θεμελιώδη ερωτήματα για τον άνθρωπο, είναι το θέμα της έκθεσης "Επέκεινα: Ο Θάνατος και η Μεταθανάτια Ζωή στην αρχαία Ελλάδα" και του καταλόγου που τη συνοδεύει. Η αγωνία του θανάτου, η πανανθρώπινη αντίληψη για την αθανασία της ψυχής και οι αντιλήψεις των ανθρώπων για τις εκδοχές του άλλου κόσμου, όπως παρουσιάζονται στη λογοτεχνία από τον Όμηρο έως τον Πλάτωνα, αποκαλύπτονται μέσα από επιλεγμένα αντικείμενα της αρχαίας ελληνικής τέχνης.

Μεθοδολογικά ζητήματα στις Κλασικές Σπουδές. Παλαιά προβλήματα και νέες προκλήσεις
Συλλογικό

Επιμέλεια: Μελίνα Ταμιωλάκη
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης- Εκδ. Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Κρήτης, Ηράκλειο 2017, 370σελ.
ISBN:978-960-524-505-4
Τιμή: 20,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 16,00€





Η συζήτηση για τη μεθοδολογια των Κλασικών Σπουδών ανάγεται στη γέννηση της κλασικής φιλολογίας στην ελληνιστική Αλεξάνδρεια: λόγιοι, ποιητές, και γραμματικοί επιδόθηκαν τότε για πρώτη φορά σε συστηματικές προσπάθειες για την αποκατάσταση και την ερμηνεία των αρχαίων κειμένων. Καθοριστική υπήρξε στη συνέχεια η συμβολή των λογίων της βυζαντινής εποχής, οι οποίοι διέσωσαν μέσω της αντιγραφής χειρογράφων μεγάλο μέρος της αρχαίας λογοτεχνίας. Έκτοτε η επιστήμη της Κλασικής Φιλολογίας έχει εξελιχθεί, συνεχίζει ωστόσο να βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ παλαιού και νέου. Ορισμένα από τα ερωτήματα που απασχολούν σήμερα τους φιλολόγους είναι ίδια ή παρόμοια με εκείνα που μελέτησαν οι αλεξανδρινοί λόγιοι: για παράδειγμα, ποιες μεθόδους μπορούμε να αξιοποιήσουμε, ώστε να αποκαταστήσουμε ένα αρχαίο κείμενο; Ποια βήματα πρέπει να ακολουθήσουμε ώστε να καταλήξουμε σε ένα κείμενο αξιόπιστο, που θα αντικατοπτρίζει όσο το δυνατόν πιστότερα το πρωτότυπο; Πώς προσεγγίζουμε τα αρχαία κείμενα που σώζονται σε αποσπάσματα; Ποιες μεθόδους χρησιμοποιούμε ώστε να καταλήξουμε σε συμπεράσματα σχετικά με τα έργα στα οποία ανήκουν; Παράλληλα, τα τελευταία χρόνια, το πεδίο των Κλασικών Σπουδών έχει διευρυνθεί σημαντικά· υπογραμμίζεται όλο και περισσότερο η ανάγκη της διεπιστημονικότητας και της στενής συνεργασίας μεταξύ διαφορετικών επιστημονικών κλάδων (της φιλολογίας, της ιστορίας, της φιλοσοφίας, της επιγραφικής κλπ.). Τίθεται επίσης πλήθος ερμηνευτικών ζητημάτων σχετικά με την επικαιρότητα των αρχαίων κειμένων και τη σημασία της μελέτης των αρχαίου πολιτισμού εν γένει: μπορούν τα αρχαία κείμενα να έχουν απήχηση στη σύγχρονη εποχή; Ποιες θεωρητικές προσεγγίσεις καλούμαστε να αξιοποιήσουμε ώστε να αναδειχθεί η επικαιρότητα της αρχαίας λογοτεχνίας;

Ο τόμος επιχειρεί να απαντήσει στα παραπάνω ερωτήματα, προσφέροντας μια επισκόπηση ορισμένων σύγχρονων μεθοδολογικών προβληματισμών στο πεδίο των Κλασικών Σπουδών. Συγκεντρώνει δεκαοκτώ μελέτες οι οποίες αφορούν στους εξής τομείς: στις κριτικές εκδόσεις, στα αρχαία κείμενα που σώζονται σε αποσπάσματα, στις αφηγηματολογικές προσεγγίσεις, στις διεπιστημονικές θεωρήσεις για τη μελέτη του αρχαίου πολιτισμού και της αρχαιολογίας, και στην πρόσληψη της κλασικής γραμματείας. Οι συγγραφείς του τόμου εξετάζουν τους τρόπους με τους οποίους παλαιά ερωτήματα μπορούν να επανεξεταστούν με νέα μεθοδολογικά εργαλεία ή θέτουν καινούργια ερωτήματα τα οποία απαντούν με τη βοήθεια σύγχρονων μεθοδολογικών προσεγγίσεων. Η παρούσα έκδοση αντικατοπτρίζει έτσι το αυξανόμενο ενδιαφέρον για τις Κλασικές Σπουδές μέσα από τον συνεχή και ανανεωμένο προβληματισμό για μεθοδολογικά ζητήματα.

Χρήμα. Σύμβολα απτά στην Αρχαία Ελλάδα

Χρήμα. Σύμβολα απτά στην Αρχαία Ελλάδα
Νικόλαος Σταμπολίδης - Δήμητρα Τσαγκάρη - Γιώργος Τασούλας

Alpha Bank, Mουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Αθήνα 2017, 400σελ.
ISBN: 978-960-93-9445-1
Τιμή: 40,00€
Τιμή ΜΙΕΤ: 32,00€





Χρήμα. Τίτλος μονολεκτικός -όπως συνήθιζει στις Εκθέσεις του το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης- και υπότιτλος Σύμβολα απτά στην αρχαία Ελλάδα, που τον στηρίζει και συνάμα τον επεξηγεί, αποτελώντας το ουσιαστικό, το πραγματικό περιεχόμενο της νέας Έκθεσης και του ανα χείρας Καταλόγου της. Στον απόηχο της Τριλογίας των Εκθέσεων με τα παναθρώπινα θέματα (Έρως-Ίασις-Επέκεινα), η νέα προσπάθεια πραγματεύεται πάλι μία παγκόσμια έννοια που κίνησε και κινεί την ανθρωπότητα στο διάβα της Ιστορίας.

(...)

Γι αυτό ξεδιπλώνουμε οκτώ συνολικά ενότητες στην παρούσα προσπάθεια: Το ΧΡΗΜΑ και α) τις Συναλλαγές, β) το Εμπόριο, γ) την Τέχνη, δ) την Ιστορία, ε) τη Διακίνηση Ιδεών  και εννοιών, στ) την Προπαγάνδα, ζ)την Κοινωνία και η)τις Τράπεζες, ώστε να φανεί ως ανοικτό ριπίδιο το εύρος του φάσματος των απτών συμβόλων, των νομισμάτων , στην αρχαία Ελλάδα.

(απόσπασμα από τον Χαιρετισμό του Ν. Σταμπολίδη)

Παλαιότερες αναρτήσεις Αρχική σελίδα