Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Συλλογικό
Επιμέλεια: Σταύρος Ζουμπουλάκης
Σειρά: Συναντήσεις, αρ.9
Άρτος Ζωής, Αθήνα 2019
ISBN: 978-960-8053-71-7
Τιμή: 20,00€
Τιμή ΜΙΕΤ:18,00€
Μια δημόσια συζήτηση για την πίστη προκαλεί αμηχανία: είτε γιατί η πίστη
θεωρείται σήμερα απαραβίαστα προσωπική υπόθεση, για την οποία είναι
ανοίκειο να μιλάει κανείς δημόσια, είτε γιατί, αντίθετα από άλλες
χριστιανικές ιδέες (όπως η αγάπη, η ελπίδα, η συγχώρηση), η πίστη δεν
μεταφράζεται σε άλλη γλώσσα, ηθική ή πολιτική, αλλά διεκδικεί και
κρατάει τον θεολογικό χαρακτήρα της. Η σημερινή ευρωπαϊκή πραγματικότητα
ωστόσο, όπου η πίστη έχει καταστεί εκ νέου προσωπική επιλογή και
απόφαση, και όχι αυτονόητο κοινωνικό δεδομένο, προσφέρεται κατεξοχήν για
να αναρωτηθούμε τι ακριβώς είναι η πίστη και σε τι διακρίνεται από κάθε
άλλη πεποίθηση. Όπως και σε όλα τα προηγούμενα συνέδρια του Άρτου Ζωής,
η προσέγγισή μας δεν είναι ακαδημαϊκή. Δεν αντιμετωπίζουμε την πίστη ως
ένα ζήτημα ιστορικού ενδιαφέροντος, αλλά ως ανοιχτό ακόμη ερώτημα, που
μπορεί πάντως να αποτελεί αντικείμενο της σκέψης (και όχι απλώς μια
υπόθεση του βιώματος): Ποια είναι η σχέση πίστης και Λόγου, πίστης και
βούλησης, πίστης και συναισθήματος; Ποιο είναι το μερίδιο του ανθρώπου
στο εγχείρημα της πίστης και ποιο του Θεού; Ποια είναι η σχέση της
πίστης με τις άλλες χριστιανικές αρετές και πρωτίστως με την αγάπη;
Υπάρχει μια ηθική και πολιτική της πίστης;
(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Τίτλος:
Θεοφάνης ο Κρής / Theophanes the Cretan
Συγγραφέας: Ε. Ν. Τσιγαρίδας
Μετάφραση: Τζάνετ Κονιόρδου
Έκδοση: Εκδόσεις Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2016
Σελίδες: 285
ISBN: 978-960-599-089-3
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 47,60€
«Το βιβλίο αυτό, καρπός πολυετούς έρευνας του κ. Τσιγαρίδα στο Άγιον Όρος και στα Μετέωρα, αποτελεί μία συνολική αποτίμηση της καλλιτεχνικής προσωπικότητας και παραγωγής του σημαντικότερου έλληνα ζωγράφου του 16ου αιώνα, Θεοφάνη του Κρητός, ο οποίος με το έργο του –τοιχογραφίες και φορητές εικόνες– στα μεγάλα μοναστικά κέντρα της Ανατολικής Εκκλησίας, Μετέωρα και Άγιον Όρος, σφράγισε καθοριστικά την μεταβυζαντινή ζωγραφική στον ελλαδικό και ευρύτερα στoν βαλκανικό χώρο...»
Συγγραφέας: Ε. Ν. Τσιγαρίδας
Μετάφραση: Τζάνετ Κονιόρδου
Έκδοση: Εκδόσεις Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2016
Σελίδες: 285
ISBN: 978-960-599-089-3
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 47,60€
«Το βιβλίο αυτό, καρπός πολυετούς έρευνας του κ. Τσιγαρίδα στο Άγιον Όρος και στα Μετέωρα, αποτελεί μία συνολική αποτίμηση της καλλιτεχνικής προσωπικότητας και παραγωγής του σημαντικότερου έλληνα ζωγράφου του 16ου αιώνα, Θεοφάνη του Κρητός, ο οποίος με το έργο του –τοιχογραφίες και φορητές εικόνες– στα μεγάλα μοναστικά κέντρα της Ανατολικής Εκκλησίας, Μετέωρα και Άγιον Όρος, σφράγισε καθοριστικά την μεταβυζαντινή ζωγραφική στον ελλαδικό και ευρύτερα στoν βαλκανικό χώρο...»
(από τον πρόλογο της έκδοσης)
Ο Απόστολος Παύλος στη ρωμαϊκή Κόρινθο
Αναρτήθηκε από Βιβλιοπωλείο ΜΙΕΤ - Αμερικής 13 στις 6:53 π.μ.
Συγγραφέας: Σωκράτης Κουρσούμης
Έκδοση: Εκδόσεις του Φοίνικα, Αθήνα 2015
Σελίδες: 101
ISBN: 978-960-6849-49-7
Τιμή στο βιβλιοπωλείο μας: 10,80€
«Ο Απόστολος Παύλος έμεινε στην Κόρινθο περισσότερο από ότι σε οποιαδήποτε άλλη πόλη της ηπειρωτικής Ελλάδας. Εκεί άλλωστε έγραψε τις δύο επιστολές του Προς Θεσσαλονικείς και πιθανότατα την Προς Ρωμαίους επιστολή ενόψει της επίσκεψής του στην πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας.
Τους ιδιαίτερους δεσμούς που ανέπτυξε με την Εκκλησία της Κορίνθου πιστοποιεί η στενή και διαχρονική σχέση του με μέλη της χριστιανικής κοινότητας της πόλης, ορισμένα μάλιστα από τα οποία υπήρξαν συνοδοιπόροι και συνεργάτες του, όπως ο Έραστος, ο Ακύλας, η Πρισκίλλα και η Φοίβη από τις Κεγχρεές (Προς Ρωμαίους 16:1, 3, 23). Αυτό που αναφέρεται στις Πράξεις των Αποστόλων (18:8), ότι «και πολλοί των Κορινθίων ακούοντες επίστευον και εβαπτίζοντο», μοιάζει να επιβεβαιώνεται από το αξιοπρόσεκτο αριθμό ονομάτων Χριστιανών της Κορίνθου που καταγράφεται στα κείμενα της Καινής Διαθήκης.
[...] Η μέριμνα του Παύλου για την ομόνοια των μελών της Νέας Εκκλησίας και την καλή λειτουργία της επιβεβαιώνεται και από τις δύο επιστολές που απηύθυνε προς τη χριστιανική κοινότητα της πόλης.
Η Προς Κορινθίους Α΄ επιστολή γράφτηκε μεταξύ 55 και 56 μ.Χ., με στόχο να επιλυθούν εσωτερικά προβλήματα της νεοϊδρυθείσας Εκκλησίας της Κορίνθου που ανέκυψαν μετά την αναχώρηση του Παύλου.[...]
Η Προς Κορινθίους Β΄ επιστολή χρονολογείται λίγο αργότερα, περί το 56 μ.Χ., και εστάλη από τον Παύλο κατά την Γ΄ Αποστολική Περιοδεία του, καθ΄ οδόν από την Έφεσο στην Κόρινθο...».
«...Με βάση τα στοιχεία που η αρχαιολογική σκαπάνη έχει φέρει έως σήμερα στο φώς και διαρκώς μελετώνται, συμπεραίνεται πως η χριστιανική πίστη εδραιώθηκε στην Κόρινθο τουλάχιστον τέσσερις αιώνες μετά την έλευση και διδασκαλία του Παύλου, μολονότι η τοπική χριστιανική κοινότητα διέθετε εξαρχής μέλη που δραστηριοποιήθηκαν ενεργά στο πλευρό του Αποστόλου και πέραν των στενών γεωγραφικών ορίων της πόλης...».
(από το βιβλίο)
Παλαιότερες αναρτήσεις Αρχική σελίδα
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)